Фальклор гэта новы, шасцісерыйны, гадзінны, мадэрнізаваны серыял-анталогія азіяцкіх жахаў ад HBO Asia. Кожны эпізод пастаўлены іншым рэжысёрам і заснаваны на глыбока ўкаранёных міфах і забабонах у шасці краінах Азіі.

Прадзюсарам і аўтарам стаў узнагароджаны сінгапурскі кінарэжысёр Эрык Ху (які таксама кіруе адным з сегментаў), Фальклор змяшчае эпізоды Джока Анвара (Паўсветы, Рабы сатаны) з Інданезіі, Такумі Сайто (Бланк 13, Ramen Teh) з Японіі, Лі Санг-Ву (Барбі, агонь у пекле, брудны раман) з Карэі, Хо Юхан (Rain Dogs, місіс К) з Малайзіі, і Пен-Эк Ратанаруанг (Песня Самуі, апошні Жыццё ў Сусвеце) з Тайланда.

У рамках TIFF у мяне была магчымасць паразмаўляць з двума рэжысёрамі серыяла – Пэн-Эк Ратанаруангам і шоўранерам/рэжысёрам Эрыкам Ху – каб пагаварыць пра стварэнне шоу, тэмы азіяцкіх жахаў і класічныя культурныя веды, якія сілкуюць у нашы страхі.

Кэлі МакНілі: З папулярнасцю анталогій жахаў вельмі фантастычна, што гэта будзе – я так разумею – першы тэлесерыял-анталогіі жахаў у Азіі. Эрык, як вы развівалі ідэю або канцэпцыю серыяла?

Эрык Ху: Я заўсёды быў крыху прыхільнікам Змрочная зона, і я люблю фільмы жахаў. Мая маці прывяла мяне ў жах, калі мне было шэсць гадоў. У Азіі мы любім вялікую гісторыю. Я памятаю Пэн-Эка, мы былі разам у Патонг (Тайланд) некалькі гадоў таму, і мы жартавалі пра тое, што мы павінны зрабіць некаторыя жахі разам.

У яго была вар'яцкая ідэя зрабіць канапу жахаў, напрыклад, канапу, на якую ты сядзеш, і яна цябе з'есць. І таму, калі HBO звярнуўся да нас, каб прыдумаць серыял... [жартам] Я ведаю адно месца, якое можна зрабіць за вельмі невялікія грошы [усе смяюцца]. Я сабраў гэтых рэжысёраў з Азіі, якіх я паважаў, і сказаў: «Давайце зробім што-небудзь разам». Так што гэта было вельмі арганічна.

Я размаўляў з Пэн-Экам, бо не хацеў яго страціць (канфліктаў у раскладзе), і быў вельмі рады, што HBO Asia не ўмешваўся занадта шмат, напрыклад, у Пэн-Эка ўсё чорна-белае [ высмейваць раздражненне, смяяцца]. Але гэта было сапраўды весела, гэта было свайго роду яго генезіс.

Адзінае, што я сапраўды хацеў зрабіць, гэта не мець яго на англійскай мове - таму што было б смешна, ведаеце, каб тайцы размаўлялі па-ангельску або японцы па-англійску. Такім чынам, ім дазволілі захаваць усё гэта на роднай мове, і я думаю, што гэта было вельмі добра, таму што ўсе розныя каманды з розных частак Азіі сабраліся як адзінае цэлае.

Кэлі: Пэн-Эк, што прывабіла цябе ў праекце… акрамя Эрыка? [смяецца]

Пен-Эк Ратанруанг: Ён напісаў мне па электроннай пошце і сказаў, што робіць гэта з HBO і хоча, каб я ўдзельнічаў. Я ніколі ў жыцці не рабіў жахаў! Я люблю жахі, але я не ведаў, як гэта рабіць. Я спытаў, колькі ў мяне часу, каб даць адказ, і ён сказаў, што тыдзень. Такім чынам, я сказаў: добра, на працягу наступных некалькіх дзён, калі ў мяне будзе ідэя, я скажу так, але калі не, я адкажу.

У мяне было такое ўяўленне пра прывід - замест таго, каб браць на сябе ахвяру, прывід становіцца ахвярай сітуацыі. А я пра гэта не думаў. Такім чынам, я прыдумаў гэтую гісторыю, і ў мяне насамрэч не было ўвядзення або ідэі, ведаеце, але я проста… сказаў: добра, я зраблю гэта.

Эрык: Гэта сапраўды добрая гісторыя пра прывідаў. Вы ніколі раней не бачылі нічога падобнага.

Кэлі: Гэта падрывае ідэю вашай тыповай гісторыі пра прывідаў, і мне гэта падабаецца! Калі казаць пра фальклор і міфалогію, якія гісторыі з вашага юнацтва вас сапраўды напалохалі ці паўплывалі на вас?

Эрык: Для мяне гэта была Понціанак - жанчына-вампір. Яна спакушае мужчын і есць іх, а таксама любіць есці дзяцей. Так што мяне гэта напалохала. Было бананавае дрэва, якое было недалёка ад таго месца, дзе я спыніўся, і мая маці сказала мне, што калі ты ўткнеш у гэта дрэва цвік з ніткай і пакладзеш нітку пад падушку, яна будзе табе сніцца . Дык я б цвік прыбраў. [смяецца]

А Пантыянак вельмі вядомы ў Паўднёва-Усходняй Азіі. Такім чынам, вы бачыце, што яе клічуць Кунціланак, але часта яны кажуць Матыянак, так што ёсць шмат розных перастановак, разумееце? Іншы, які накшталт мяне даймае - і гэта было зроблена (Фальклор's) Малазійскі рэжысёр Хо Юханг - яго клічуць Тойол. Toyol - гэта дзіця-прывід. Такім чынам, калі ў вас абортаваны плод, вы бераце плод і моліцеся яму, вы можаце ператварыць яго альбо ў злоснага, альбо ў добрага духа. Калі гэта добры дух, ён дапаможа вам з поспехам. Такім чынам, ёсць цёмны і добры.

Кэлі: У кожнай краіне ёсць свае тэмы жахаў, звязаныя з культурнай гісторыяй і падзеямі. Напрыклад, прывіды Японіі звязаны з іх фальклорам, у той час як у Амерыцы, гэта больш пра маёмасць і дэманаў, якія звязаны з іх пурытанскім мінулым. Не маглі б вы пагаварыць крыху пра важныя тэмы ў фільмах жахаў з Сінгапура і Тайланда і, магчыма, адкуль гэтыя тэмы ці ідэі ўзяліся з культурнага пункту гледжання?

Эрык: Справа ў тым, што ў Сінгапуры гэта краіна са змяшанай колькасцю імігрантаў. Кітайцы былі там каля 100 гадоў таму, але да гэтага былі малайцы. А ў малайцаў шмат фальклору. Такім чынам, пантыянак паходзіць ад малайцаў. Тойол таксама з малайцаў, але Пантыянак больш падобны на дзіця д'ябла. Шмат фальклору з Сінгапура - традыцыйнага фальклору - паходзіць ад малайскага фальклору. Такім чынам, тут шмат малайцаў, брунейцаў і філіпінцаў, тут сапраўды змешаная супольнасць.

Пэн-Эк: У Тайландзе ёсць некалькі вядомых прывідаў, але… я не баюся прывідаў. Я проста не баюся – ніколі не сустракаў такога. Але мы знялі мой эпізод (Паб) у занядбанай бальніцы з прывідамі і усё у экіпажы – нешта бачылі –

Эрык: А ты быў у ад'ездзе! [смяецца]

Пэн-Эк: Я думаю, што чэрпаў сваё натхненне хутчэй з прывіднага кіно, а не з сапраўдных прывідаў. А ў тайскім кіно - гэта больш традыцыя, што ў фільмах пра прывідаў і гісторыях пра прывідаў - павінен быць элемент камедыі. Відавочна, што гэта таксама страшна, але ў ім павінен быць лёгкі элемент. Але гэта поўны фільм жахаў. Як мяркуецца, што прывід павінен баяцца чалавека, напрыклад... тады мужчына можа гнацца за прывідам.

Калі вы робіце фільм жахаў - класічны тайскі фільм жахаў - чалавек будзе ўцякаць ад прывіда, і мы бачым, як ён уцякае, а потым у класічным фільме жахаў яны скачуць у вялізную вазу і потым высунуць шыю [мімікуе дзеянне]... гэта павінна быць такое.

Ці, напрыклад, нехта вельмі баіцца прывіда, таму ён ідзе задам наперад, і далей, яны ідуць задам наперад, яны глядзяць уверх, і гэта накшталт «зрабі… зрабі… зрабі…!» [мімікуе сюрпрыз]. Так што я падумаў, добра, я мог бы зрабіць што-небудзь накшталт… Я маю на ўвазе не зусім так, але я мог бы паставіцца да свайго фільма так, я мог бы зрабіць яго таксама камедыяй.

Кэлі: Правільна, дадайце яму крыху лёгкасці.

Пэн-Эк: Не паўнавартасная камедыя, але такая традыцыя ёсць у тайскіх фільмах жахаў. У вас ёсць такая традыцыя камедыі і жахаў.

Кэлі: Як вы думаеце, адкуль гэтая традыцыя камедыі і лёгкадумства? Як гэта трапіла менавіта ў тайскае кіно жахаў?

Пэн-Эк: Бо фільмы жахаў у Тайландзе здымаюць выключна для забавы. Мяркуецца, што яго пакажуць людзям з усяго свету. У некаторых раёнах краіны ўзровень адукацыі можа быць не вельмі высокім, таму ўсё павінна быць шырокім. Камедыя павінна быць вельмі шырокай. Але я думаю, што гэта вельмі разумна, таму што калі вы так шмат смяяцеся, а потым раптам надыходзіць страшны момант, гэта становіцца на самай справе страшна! [смяецца] Я памятаю, як глядзеў такія фільмы ў маладосці, я памятаю, што яны былі ў асноўным камедыйнымі - але страшныя часткі шакуюць вас настолькі, што вы памятаеце. Вы памятаеце той шок.

Кэлі: Вы ніколі не чакаеце гэтага, калі смяецеся, так?

Пэн-Эк: Так, дакладна. Гэта добрая стратэгія!

Кэлі: Ёсць выдатны баланс паміж жахамі і камедыяй, нарошчванне напружання і разняволенне з гумарам… ёсць такія прылівы і адлівы, якія дапамагаюць пабудаваць тую рэакцыю, гэты прыліў адрэналіну.

Працяг на старонцы 2

Старонкі: 1 2